主題介紹

先秦男女情詩絕大部分就在《詩經》的「十五國風」。「十五國風」總共160篇，其中寫到男女情愛或婚姻關係的詩歌大約80幾篇，比例很高。
你會如何閱讀這些情詩呢？跟隨漢儒閱讀嗎？他們怎麼詮釋，你就怎麼接受；漢儒早已為這些情詩披上政治與道德兩層外衣，歷經千年都還裹在身上。
或者，跟隨宋儒閱讀嗎？宋儒反對漢代《毛詩》的「詩序」，就把政治外衣剝下來；但是，道德外衣還是緊緊裹著。許多男女真心相悅而幽會的情詩，只要不合禮教，就被朱熹宣判為「淫奔」。
或者，跟隨近現代《詩經》學者們閱讀嗎？有些學者喜歡套借西方理論，換掉政治與道德外衣，卻改穿文化人類學、民俗學、宗教學等，看似古老卻很時髦的西裝。從原初人心所發出的男歡女愛，有些被看作巫女與男祝背著神靈發生不正常的關係。
一部經典，歷代各有詮釋，各為它披上不同式樣的外衣，卻沒有一件外衣絕對合身。既然歷代各有詮釋，那麼最適宜的閱讀態度就是換了新時代，就應該換個新腦袋、新心靈，才能讀出新意義。
這時代，不是漢代，不是宋代，也不是元明清。我們正生活在一個古人夢想不到的新世界；閱讀先秦的男女情詩，能不能揭開那層層外衣，讓愛情回歸原初的人心，剔除附加在原典的各種後設知識，而活活潑潑的閱讀這些真情實感的詩篇！


主講人介紹

顏崑陽，臺灣師範大學國文研究所博士。曾任中央大學中文系教授、東華大學中文系教授兼人文社會學院院長、淡江大學中文系教授。現任輔仁大學中文系講座教授。兼擅古典詩詞、現代散文、小說創作與中國古典美學、文學理論、老莊思想、李商隱詩、蘇辛詞、一般古典詩詞學、現代文學批評等。曾獲聯合報短篇小說獎、中國時報散文獎、中興文藝獎章古典詩獎、中國文藝獎章現代散文獎、九歌八十九年度最佳散文獎。著有《顏崑陽古典詩集》，短篇小說集《龍欣之死》，現代散文集《手拿奶瓶的男人》、《智慧就是太陽》、《小飯桶與小飯囚》、《窺夢人》等十餘種；學術論著《莊子藝術精神析論》、《李商隱詩箋釋方法論》、《反思批判與轉向》、《詮釋的多向視域》、《詩比興系論》、《學術突圍》等十餘種。

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漢代詩歌有兩種類型，一是「感於哀樂，緣事而發」的樂府詩，一是「婉轉附物，怊悵切情」的古詩。同樣描寫愛情，前者洋溢強烈的戲劇性：熱戀時「天地合，乃敢與君絕」、失戀時「拉雜摧燒之」；後者流淌雋永的抒情性：「青青河畔草，綿綿思遠道」，蔓生著欲言又止的思念。但不論古詩或是樂府詩，最耐人尋味的是「不得相見」與「未能相守」的情境，「上言加餐食，下言長相憶」，在悠長的時間與遼遠的空間下，愛情是逐漸淡薄還是厚實？「聞君有兩意，故來相決絕」，轉身離開，是對愛情的放棄還是堅持？讓我們優游於漢代詩歌的字裡行間，重新體會詩意的美好，思索愛情的本質。


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吳旻旻，臺灣大學中國文學博士，現任臺灣大學中國文學系副教授。開設「中國文學史」、「楚辭」、「文學數位應用與實作」、「文學編輯的當代型態與數位實作」等課程。研究領域包括楚辭、辭賦、漢代文學與文化，著有《香草美人與文學傳統》，學術論文〈「框架、節奏、神化」：析論漢代散體賦之美感與意義〉、〈漢畫像石「車馬出行圖」之帝國想像〉、〈器物上的「新」面貌：王莽時期度量衡、銅鏡、錢幣的文化觀察〉、〈從巫祝祠禳到文學靈視—重探《楚辭》〈招魂〉〉等。

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陶淵明是中國文化史上的隱逸詩人之宗，田園詩人之祖，他所創造的桃花源家喻戶曉，成為世人心中永恆的樂園。然而，他的感情世界讀者卻所知甚少，是陶淵明基於隱私諱莫如深，還是後人景慕賢哲未敢追問？本次講座將與閱聽者共同探尋陶淵明的感情世界，解析他如何在田園生活躬耕之暇，縱放詩人的浪漫情思，馳騁想像，毫不掩飾自身對於美好愛情的熾烈想望，以及求之不得的自處之道。他又如何在孤獨寂寞的隱逸處境中，寄寓自身對於貧賤夫妻最深摯的期待。以此邀請閱聽者共同品賞陶淵明的夢幻之情與理性之愛，體察他面對生命真誠無偽，一任自然的態度。


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蔡瑜，國立臺灣大學中國文學博士，現任國立臺灣大學中國文學系特聘教授，曾任日本京都大學、捷克查理大學客座教授。主治六朝及唐宋詩學，特別關懷身心與自然的相互關係，究心於詩歌體式的韻律美感。深覺一生最幸福之事是和詩歌結下不解之緣；最幸運之事是中年以後懂得親近自然。著有《高棅詩學研究》、《宋代唐詩學》、《唐詩學探索》、《中國抒情詩的世界》、《陶淵明的人境詩學》、〈王昌齡的身境論〉、〈重探謝靈運山水詩——理感與美感〉等。

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愛情有多種面貌，有待每一個人的命名，給它具體的生命，而比起杜麗娘式的強度、速度，更有價值的其實是廣度、高度與深度。那麼，婚姻一定是愛情的墳墓嗎？請看王維三十喪偶後終身不再娶，李白陪著妻子去求仙尋道，杜甫則在老瘦的妻子身上看到絕美，都帶給我們完全不同的答案。那麼可以試想：孔子懂不懂得愛情？


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歐麗娟，臺灣大學中國文學研究所博士，現任臺灣大學中國文學系教授。多年來從事唐詩、《紅樓夢》、中國文學史的研究。

著有《杜詩意象論》、《唐詩的樂園意識》、《詩論紅樓夢》、《紅樓夢人物立體論》、《唐代詩歌與性別研究：以杜甫為中心》、《大觀紅樓（綜論卷）》、《大觀紅樓（母神卷）》、《唐詩的多維視野》、《大觀紅樓（正金釵卷）》、《紅樓一夢：賈寶玉與次金釵》等書，並編撰《唐詩選注》、《大唐詩魁：李商隱詩選》、《李商隱詩歌》、《驚豔唐詩》、《歐麗娟品讀古詩詞》。

曾獲台大「傑出專書獎」與「傑出教學獎」、「2015全球開放教育聯盟傑出教學者獎」等。

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顧敻說：「換我心，為你心，始知相憶深。」李清照也說：「一種相思，兩處閒愁。」蘇東坡則說：「我思君處君思我」。離愁別恨是人間相對的憾事，要從當事人兩方面著眼才能呈現出它真實的面貌。詞中常用對面寫情的手法，呈現「兩地相思」的狀況。那是一種獨特的思念模式─現實裡彼此相距遙遠，而想像中卻仍有共感；自己想念遠方的人，相信對方也正思念自己。所謂「我思君處君思我」，那是一種對人間情誼極為信任的精神，透過由己而及人的方式，將心比心，傳達了形體相離而情意卻相通的理念。這樣不斷呼喚著心中的那份情，讓人在寂寞的旅途中，不至於全然感到孤單、失落與無助。這看似是一廂情願的想法，但也是支撐自己願意努力前進的憑藉，而在艱難的人世中多一點正向的力量，不是值得肯定的嗎？這是唐宋詞情陰柔中有著韌性的一種表現。


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劉少雄，國立臺灣大學中文系特聘教授，專研唐宋詩詞及東坡文學。著有《東坡詞‧東坡情》、《有情風萬里卷潮來──經典‧東坡‧詞》、《一闋詞‧一份情──唐宋詞的情感世界》等書。

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禮教/情教・女體/國體・性別政治：元明的愛情詩


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鄭文惠，國立政治大學文學博士，現任國立政治大學中國文學系特聘教授、文學院「數位人文中心」主任、「華人文化主體性研究中心」副主任、「歷史與思想數位人文實驗室」主持人、「中國近現代思想及文學史專業數據庫（1830-1930）」主持人、《東亞觀念史集刊》（Journal of the History of Ideas in East Asia）及《數位典藏與數位人文》（Journal of Digital Archives and Digital Humanities）編輯委員、臺灣數位人文學會理事、政治大學高教深耕「東亞文化傳統及其現代轉型」國際拔尖計畫總主持人、「華人文化主體性研究中心」教育部高教深耕計畫共同主持人、教育部「數位人文社會科學創新人才培育計畫」協同主持人等。

著有《文學與圖像的文化美學――想像共同體的樂園論述》、《詩情畫意――明代題畫詩的詩畫對應關係》、《錢選》、《王紱》、《大唐詩傑：杜牧詩選》、《歷代詩選注》（合著）等書，及古典詩歌、詩書畫理論、圖/文的互文性研究、遺民詩畫、漢畫像、晚明文學性版畫、近代畫報、溥心畬詩畫、世變與樂園、文學地景與記憶認同、觀念史∕概念史、數位人文等百篇論文。主編《東亞觀念史集刊》（Journal of the History of Ideas in East Asia）、《革命．啟蒙．抒情――中國近現代文學與文化研究學思錄》、《中國書道傳習彙編》系列叢書、《寇培深詩聯集》、《金川詩草百首鑒賞》等書。

曾任海德堡大學漢學系及跨文化研究中心訪問學人，並應邀至哈佛大學、羅格斯大學、海德堡大學、捷克科學院、日本關西大學、國際日本文化研究院、韓國江原大學、韓國翰林大學、復旦大學、南京大學、中國美術學院、福建師範大學、香港教育大學、馬來亞大學、南洋理工大學等，進行有關敘事文學、書法文化美學、文學與圖像的互文性、遺民詩畫、從遺民到後遺民的時間地理政治學、桃花源歷史地理政治學、視覺文化與中國近現代畫報、中國近現代報刊與文化研究、觀念史∕概念史與數位人文研究講座或演講。

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喜愛現代詩的朋友，一定讀過鄭愁予〈賦別〉：「這次我離開你，是風，是雨，是夜晚；∕你笑了笑，我擺一擺手∕一條寂寞的路便展向兩頭了」詩人的語氣平靜舒緩，說的卻是分手的景況，帶著疼痛的感覺。而夐虹〈懷人〉卻寫著：「最美的語音像最美的花瓣∕夢中，落我一身衣裳」原來，溫柔軟綿的情話就像落英繽紛，讓人懷著好夢睡去。溫柔或疼痛，都是現代詩人對愛情的精心描摹，藉以引發讀著的共鳴。本次演講，將以溫柔與疼痛做為兩大主軸，介紹現代詩人鄭愁予、林泠、夐虹、席慕蓉、楊牧、陳黎、顏艾琳、馮青、林婉瑜等，如何描寫愛情中的相遇、相知、思念、離別，或是被愛刺傷、勇敢出走等，和詩人共享其中的甜蜜與憂傷，以及因為情感的歷練而昇華的人生。


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洪淑苓，國立臺灣大學中國文學研究所博士，現任臺灣大學中國文學系教授。曾任臺大藝文中心創制主任、臺大臺文所所長與合聘教授、中央研究院文哲所訪問學者、美國聖塔芭芭拉加州大學訪問教授、德國海德堡大學交換教授。曾獲教育部青年研究著作獎、臺大學術專書優良獎、科技部人文專書出版獎助等，以及文學創作獎：全國學生文學獎、臺大現代詩獎、教育部文藝創作獎、臺北文學獎、優秀青年詩人獎、詩歌藝術創作獎與2016年度「好書大家讀」最佳少年兒童讀物獎。著有學術專書《思想的裙角——台灣現代女詩人的自我銘刻與時空書寫》、《20世紀文學名家大賞：徐志摩》、《現代詩新版圖》、《在地與新異——台灣民俗學與當代民俗現象研究》、《關公民間造型之研究》、《牛郎織女研究》等。並有現代詩集《尋覓，在世界的裂縫》、童詩集《魚缸的貓》與散文集《騎在雲的背脊上》等。